Ensemble Andalusí de Tetuán

Músicos

Youssef Housainiud, voz| Mostafa Ahkamney| Fathi Ben Yakoubviola | Mushen Kouraichpercusiones, voz

Abdel Aziz Samsaouikanún; dirección

Abdel Aziz Samsaoui Marrakech (Marruecos). Formado en el conservatorio de música Andalusí de Tetuán. Realizó estudios en laúd u violín andalusí bajo la dirección de Telemsaní, entre otros. Formó parte de la Orquesta Joven del Conservatorio de Música Andalusí de Tetuán, con la que ha ofrecido recitales en festivales a nivel nacional. Su trayectoria artística se ha ido enriqueciendo con colaboraciones y grabaciones en diferentes grupos diversos estilos musicales. Entre ellos destacan su participación con la Orquesta Filarmónica de Málaga en la obra Usúl de Eneko Vadillo, Cinco Siglos y Alía Música (Medieval Mudéjar-Sefardí),

Muhssine Koraich Tetuán (Marruecos). Comenzó su carrera musical tocando UD y violín, más tarde descubre otras de sus aficiones instrumentos de percusión, mejorando su estudios con el profesor Chekarra en conjunto de un centro de formación profesional, aprendiendo entonces las primeras técnicas de percusión. Mas tarde tuvo la oportunidad de trabajar con diversas orquestas y de aprender de los maestros y de los mejores percusionistas de Marruecos.

Fathi Ben Yakoub Tetuán (Marruecos). Formado en el conservatorio de Tetuán. Realizó estudios en violín clásico árabe bajo la dirección de Mohamed Albunani y el Mers. Formó parte de la Orquesta Joven del Conservatorio de Música Clásica y Árabe de Tetuán, con la que ha ofrecido recitales en festivales a nivel nacional e Internacional. Fue galardonado con el primer premio, segundo premio y premio honorífico del concurso Real para jóvenes Intérpretes nacionales.

Youssef Housaini Tetuán (Marruecos). Cursó sus estudios de UD Árabe e Instrumentos Históricos de cuerda en el Conservatorio Superior de Música de Tetuán. Interesado por la Música Antigua, ha llevado a cabo estudios en Tánger, y Rabat con profesores como El Haj Driss, Faruk Hmed, Pertenece a la familia arraigada a la música andalusí sobre todo música sufi, de zawia al-harrakia.

Mostafa Ahkam Partiendo de una sólida formación clásica Árabe y música Andalusí, pronto se adentra en la búsqueda de músicas enraizadas en el pasado, como la medieval, sefardí y turca, tomando consejos de prestigiosos maestros de, Siria (Damasco), Turquía (Estambul). Realiza sus estudios musicales en el Conservatorio Superior de Música de Rabat en los instrumentos de viento. Se ha formado en la técnica e interpretación del Nay con los prestigiosos profesores de Marruecos.

Presentación

Ensemble Andalusí de Tetuán surge a finales del año 2000 por impulso de la OAT. Nace con los objetivos básicos de formar un grupo de músicos profesionales que conformen alguna de las mejores orquestas del panorama Andalusí.

Entre sus objetivos está el de desarrollar nuevos programas musicales, repertorios tradicionales e innovación artística, apostando de este modo por un nuevo concepto de la música Árabe en general con temática Andalusí. Así, favorecer su inserción en el mundo laboral y buscar nuevos públicos. Desde su fundación y hasta el año 2003 la dirección artística, musical y pedagógica estuvo a cargo de Aziz Samsaoui, director y miembro de la OAT. En la temporada 2004-2008 la dirección pedagógica es asumida por el etnomusicólogo y coordinador de programas culturales del municipio de Tatúan Youssef El Houssainie, con amplia experiencia en el mundo de la pedagogía musical, y contó con la coordinación y asistencia a la dirección musical de Aziz Samsaoui.

Entre las actuaciones más destacadas del Ensemble figuran: XXI Festival de Música Antigua (Barcelona), II Semana de Música Antigua (Gijón), XI Semana de Música Antigua (Beja; Portugal), I Semana de Música Antigua (Huesca), Ciclo Conciertos Familiares (Fundación La Caixa), I Festival Internacional de Música Antigua de Úbeda y Baeza, Festival Atapercu (Burgos, 2009), Festival de Música de Canarias (2009), Ciclo de Música Antigua de Málaga (2009), Veranos de la Villa (Madrid, 2009), Festival Internacional de Santander (2009) Músicas Influentes (Santillana del Mar, 2009), Festival de Arte Sacro (Madrid 2010)...

Programa

Música sufí y cantos místicos en la tradición andalusí

Betayhi. Todos los amantes

Darch. Dios es magnífico

Muwwal. Vocal

Basit. El profeta es la perla

Kudam

-Nuba Al Istihlal

Twichiya (Instrumental)

Basit (Qalali)

Gaybatuk

-Al-fiachia /Sufia

Ana malifiyach

Lama bada

Ála àla ya maulana

Ana andi tabib

Notas al programa

El sufismo representa una de las más importantes tradiciones del esoterismo del Islam. Su finalidad es la realización de prácticas que lleven a la experiencia de la disolución del ser en la Esencia Divina, la unidad mística. Como respuesta a la institucionalización de los califas más preocupados por las ideas expansionistas y el poder, surgen figuras contemplativas, cuya indumentaria era un manto de lana que contenía el vocablo sufi y entre síntoma de sencillez y ascetismo parece que este es el origen de la denominación sufi según creemos hasta nuestros días. La unidad entre el Amor, el amante y el amado, la disolución del yo en el océano, esta exhaltación del amor divinos, de la "embriaguez" y arrobamiento, es característico de los verdaderos sufíes.

Dentro de sus múltiples manifestaciones nos ocupamos aquí de la música encaminada a un estado de celebración extática mediante ritmos y danzas que han sido propias del entorno sufi.

En efecto el canto sufi fomentó además de la instrucción iniciática en torno a un sheikh (maestro) y su grupo de discípulos (tariga), la trasmisión al pueblo del sentido más emotivo y religioso. Y lo hizo sobre todo a través de canticos religiosos ("conciertos espirituales"), la danza sagrada, la música instrumental con el Oud, tambores y címbalos y la repetición del nombre de Dios (dikr). Esta repetición sistematizada del nombre divino en estilo melódico "La illa ha illa 'llah", cuyo pulso ritmico junto con la recta pronunciación, lleva a estados especiales.

Esta música es para el sufi simplemente un medio más de aproximación y encuentro con la divinidad. Como dijo Rumi: Esta vez de verdad me he enfrascado en el Amor y me he apartado por completo de religiones fanáticas [1]